ہمارے سال 2023 کے پہلے کولی کوئیم کے لیے، ہمیں خوشی تھی کہ ہم نے اپنے تیسرے آنے والے امّیٹکس انسٹی ٹیوٹ کے مقالے پر مبنی ایک علمی گفتگو پیش کی، جسے ڈاکٹر الیگزینڈر تھرسٹن (اسسٹنٹ پروفیسر آف پولیٹیکل سائنس، یونیورسٹی آف سنسناٹی) نے تحریر کیا ہے۔ اس مقالے کا عنوان ہے: "سیکولر انضمامی ماڈلز اور عالمی حکومتی نظام”۔
ڈاکٹر تھرسٹن کا مقالہ بالخصوص ’’کثیرالجہتی تنظیم‘‘ (کثیرالجہتی تنظیم) کو بطور ذریعہ اُمّتی انضمام (امتی انضمام) کے تناظر میں جانچتا ہے اور 1945ء کے بعد سے دنیا کی طاقتور ترین کثیرالجہتی تنظیموں کی تاریخی مثالوں کی روشنی میں اس ماڈل کی صلاحیتوں اور حدود کا تجزیہ کرتا ہے۔ آخر میں ڈاکٹر تھرسٹن اس نتیجے پر پہنچتے ہیں کہ مستقبل میں اُمّتی یکجہتی کے منصوبوں کے لیے شاید کثیرالجہتی تنظیم کا موجودہ ماڈل ناکافی ہو، اور امّتی مفکرین کو متبادل راستوں پر غور کرنا ہوگا۔
اس نشست میں ہمارے معزز مہمان تبصرہ نگار کے طور پر شریک تھے: ڈاکٹر عماد شاہین (شواف وزٹنگ پروفیسر آف نیئر ایسٹرن لینگویجز اینڈ سیولائزیشنز، ہارورڈ یونیورسٹی، اور سابق ڈین کالج آف اسلامک اسٹڈیز، حمد بن خلیفہ یونیورسٹی، قطر) اور ڈاکٹر عمر با (اسسٹنٹ پروفیسر آف انٹرنیشنل ریلیشنز، کارنیل یونیورسٹی)۔
اُمّیٹکس کولی کوئیم خلاصہ – جنوری 2023
مقررین:
- ڈاکٹر الیگزینڈر تھرسٹن
- ڈاکٹر عماد شاہین
- ڈاکٹر عمر با
خلاصہ
سال 2023 کے پہلے کولی کوئیم میں، مقررین اور مباحثین نے ڈاکٹر الیگزینڈر تھرسٹن کے آئندہ شائع ہونے والے مقالے "سیکولر انضمامی ماڈلز اور عالمی حکومتی نظام” کی روشنی میں بین الاقوامی سطح پر انضمام کے رائج ماڈلز کا جائزہ لیا۔
اپنی تحقیق کا خلاصہ پیش کرتے ہوئے ڈاکٹر تھرسٹن نے یہ واضح کیا کہ کثیرالجہتی تنظیمیں، جنہیں اکثر اُمّتی انضمام کے ممکنہ ذرائع کے طور پر پیش کیا جاتا ہے، متعدد مشکلات سے دوچار ہوتی ہیں۔ انہوں نے اپنی تحقیق کو جزوی طور پر مایوس کن اور تجرباتی قرار دیا، تاکہ بحث کی گنجائش باقی رہے اور متبادل تجاویز سامنے آسکیں۔ ان کے دس بنیادی نکات یہ ہیں:
1) انضمام کی کوششیں اکثر ریاستوں میں خودمختاری کے کھو جانے کے خدشے کے باعث مزاحمت پیدا کرتی ہیں۔
2) دو یا زیادہ ریاستوں کو ایک وفاق میں ضم کرنے کی تاریخی کوششیں زیادہ دیرپا نہیں رہیں، جیسے مالی فیڈریشن اور متحدہ عرب جمہوریہ۔
3) کثیرالجہتی تنظیمیں عام طور پر چند طاقتور ریاستوں کے زیرِ اثر ہوتی ہیں۔
4) کسی علاقائی بلاک کی تشکیل اکثر جواباً کسی مخالف بلاک کی تشکیل کا باعث بنتی ہے، جیسے مراکش اور الجزائر کی افریقی عُلماء لیگیں۔
5) 1940ء کی دہائی سے انضمام کی کوششوں نے بارڈر اور تجارتی رکاوٹوں میں نرمی کے ذریعے افراد کی آزادانہ نقل و حرکت اور سرمایہ کے تبادلے کو بڑھایا۔ اگرچہ افراد کی آزادانہ نقل و حرکت اُمّہ کے لیے مفید ہے، مگر سرمایہ کی آزادانہ حرکت ترقی پذیر ممالک کی معاشی مشکلات بڑھاتی ہے۔
6) حتیٰ کہ کامیاب انضمامی کوششیں بھی واپسی کا شکار ہو سکتی ہیں، جیسا کہ یورپی یونین میں بریگزٹ کی مثال۔
7) ضرورت سے زیادہ انضمام کی کوششیں بعض اوقات رکاوٹ بن جاتی ہیں، جس سے تبدیلی لانے کے خواہشمند مختلف عناصر میں ٹکراؤ پیدا ہو جاتا ہے۔
8) سوویت یونین کے زوال کے بعد قائم رہنے والے زیادہ تر انضمامی ماڈلز نے سرمایہ داری کی حمایت کی، یا وہ سرمایہ داری کے لیے موزوں تھے۔
9) سیکولر انضمامی ماڈلز کو مذہبی خطوط پر دوبارہ تشکیل دینا مشکل ہے کیونکہ وہ سیکولر شہریت کے تصور پر منحصر ہوتے ہیں۔
10) اُمّتی مفکرین کو ایسے انضمامی ماڈلز کی ترویج کرنی چاہیے جو افراد کی آزادانہ نقل و حرکت اور اس کے ذریعے خیالات کے تبادلے کی گنجائش فراہم کریں۔
ڈاکٹر تھرسٹن نے اعتراف کیا کہ اگرچہ ان کے نتائج کثیرالجہتی تنظیموں کے لیے چیلنجز کی نشاندہی کرتے ہیں، تاہم ریاستی دنیا میں یہ اب بھی اُمّتی انضمام کا سب سے قابلِ عمل تصور سمجھا جاتا ہے۔ سابقہ ناکام کوششیں مخصوص حالات کا نتیجہ تھیں، اس لیے مستقبل کے لیے کامیابی کو ناممکن قرار نہیں دیا جا سکتا۔
جوابات
ڈاکٹر عماد شاہین نے اس امر کی نشاندہی کی کہ مقالے میں “مسلم اُمّہ” اور “مسلم ریاستوں” کے درمیان ایک امتیاز موجود ہے، جس سے یہ سوال پیدا ہوتا ہے کہ انضمام کس نوعیت کا ہونا چاہیے: معاشی، سیاسی، سماجی یا کوئی اور؟ اس منصوبے کے اصل محرک کون ہوں گے، یہ بھی وضاحت طلب ہے۔ انہوں نے یہ تجویز دی کہ سیاسی مضمرات سے کچھ حد تک محفوظ رہتے ہوئے فکری سطح پر انضمام کے منصوبے پر کام کیا جا سکتا ہے۔
ڈاکٹر شاہین نے مزید کہا کہ اُمّہ کے اسٹریٹیجک مفادات دنیا کی بڑی طاقتوں سے مختلف ہیں، جن میں معاشی سلامتی، ثقافتی تحفظ، اور اسلامی اقدار کا استحکام شامل ہیں۔
فی الحال مسلم ریاستیں باہمی کشمکش کا شکار ہیں اور اکثر غیر مسلم ممالک کے ساتھ زیادہ معاشی تعاون کرتی ہیں۔ اس پس منظر میں، انہوں نے متبادل انضمامی ماڈلز پر غور کی ضرورت ظاہر کی۔
ڈاکٹر عمر با نے بین الاقوامی تعلقات کے تناظر میں یہ سوال اٹھایا کہ اُمّتی انضمام کی صورت میں کیسا عالمی نظام وجود میں آئے گا؟ اس نظام کے اصول، قوانین اور ادارے کیا ہوں گے؟
انہوں نے کہا کہ تاریخی طور پر نئے عالمی نظام بڑے بحرانوں کے بعد تشکیل پاتے رہے ہیں۔ لہٰذا اُمّتی انضمام کے لیے بھی کسی ایسے محرک بحران کا امکان زیرِ غور ہونا چاہیے۔
انہوں نے پرنسپل-ایجنٹ مسئلے اور بین الاقوامی تنظیموں کی ’’پیتھالوجیز‘‘ کی طرف بھی اشارہ کیا، جن کے باعث ادارے اپنے اصل مقاصد سے ہٹ سکتے ہیں۔
گفتگو
تھرسٹن: فکری یا عوامی تحریک سے شروع ہونے والا انضمام بالآخر ریاستی سطح کی مزاحمت سے ٹکرائے گا، مگر ڈاکٹر کمیسکی کا مقالہ اس ضمن میں متبادل سوچ پیدا کرنے کی ترغیب دیتا ہے۔ ممکنہ بحرانوں میں موسمیاتی تبدیلی اور وسائل کی کمی شامل ہو سکتے ہیں۔
ڈاکٹر حسام الدین محمد: یورپی یونین کو نظرانداز نہیں کرنا چاہیے، بریگزٹ اس کی مجموعی کامیابی کو کم نہیں کرتا۔
تھرسٹن: یورپی اتحاد بڑے بحران کے بعد ممکن ہوا؛ مسلم دنیا میں ایسے حالات مختلف ہیں، نیز جغرافیائی قربت یورپ میں اہم کردار ادا کرتی ہے۔
شاہین: مسلم ممالک میں معاشی تفاوت اور باہمی مقابلہ بڑی رکاوٹ ہیں، جبکہ یورپ زیادہ معاشی طور پر ہم آہنگ ہے۔
با: یورپی ماڈل قابلِ غور ہے، مگر جغرافیائی عدمِ تسلسل مسلم دنیا کے لیے چیلنج ہوگا۔
عبدالرحمٰن رشدان: عوامی سطح پر اُمّتی حمایت ریاستوں کے مقابلے میں زیادہ ممکن ہے، میڈیا اس میں اہم کردار ادا کر سکتا ہے۔
تھرسٹن: سوال یہ ہے کہ عوامی سطح کی تحریک کب تک ریاستی رکاوٹوں سے بچ سکتی ہے۔
ڈاکٹر اسامہ الازہمی: اُمّتی انضمام کے فائدوں کو واضح کرنا ضروری ہے؛ ایک متحدہ مسلم ریاست دنیا کی سب سے بڑی معاشی، فوجی اور جغرافیائی قوت ہو سکتی ہے۔
مصطفیٰ سلامہ: یورپی اتحاد کے پیچھے نیٹو کا عسکری استحکام بھی ہے، جبکہ مسلم دنیا میں قومی ریاست بنیادی طور پر باہر سے نافذ کی گئی تھی۔
عزیظت امولوی-ادیبایو: ہمیں یہ سوال اٹھانا چاہیے کہ انضمام کیوں؟ کیا یہ ایک روحانی تقاضا ہے؟
تھرسٹن: انضمام عام لوگوں کے لیے روزگار، سیاسی قوت، اور اجتماعی تحفظ بہتر بنا سکتا ہے۔
شاہین: مشترکہ تاریخ، اقدار اور مثالی سنہری دور کی یاد اُمّتی شعور کو تشکیل دیتی ہے، جبکہ پسماندہ مسلم ریاستیں بہت زیادہ ہیں۔
سامی حمدی: انضمام کا مطلب ثانوی شناختوں کے خاتمے کے بجائے انہیں عزت دینا ہے، جیسا کہ انصار و مہاجرین کی مثال میں ہے۔
با: افراد کی آزادانہ نقل و حرکت انضمام کا اہم معاشی فائدہ ہے۔
عائشہ سید: انضمام عالمگیر ہونا چاہیے، اور مسلمان اپنا خود کا ماڈل تشکیل دے سکتے ہیں۔
شاہین: اُمّہ کے پاس اہداف بہت ہیں مگر وسائل محدود؛ لہٰذا ترجیحات طے کرنا ناگزیر ہے۔
الیگزینڈر تھرسٹن
الیگزینڈر تھرسٹن سنسناٹی یونیورسٹی میں سیاسیات کے اسسٹنٹ پروفیسر ہیں۔ ان کی تحقیق مغربی افریقہ میں اسلامی فکر اور فعالیت پر مرکوز ہے۔ وہ نائیجیریا میں سلفیت: اسلام، تبلیغ اور سیاست (کیمبرج یونیورسٹی پریس، 2016)، بوکو حرام: افریقی جہادی تحریک کی تاریخ (پرنسٹن یونیورسٹی پریس، 2018)، اور شمالی افریقہ کے جہادی اور سیبیل یونیورسٹی کے مصنف ہیں۔ پریس، 2020)۔ وہ سہیل بلاگ پر بلاگ کرتا ہے۔
